MALDIÇÕES HEREDITÁRIAS

Já não é de hoje que tenho grandes preocupações com maldições hereditárias, saber que pode recair sobre si algo, no caso uma maldição, que geralmente nem temos conhecimento é no mínimo assustador. E, segundo os especialistas na área, não importa o que façamos, aquele mal estará sempre pronto para nos “pegar na esquina”.

Isso se torna muito preocupante, será que algum dos meus antepassado pecou de tal forma que deixou como herança uma maldição sobre todos nós?

Provavelmente essas coisas se pareçam mais com argumento de filme de terror do que com vida real, mas existem diversos grupos neo pentecostais que defendem o argumento das maldições hereditárias como uma realidade na vida do ser humano, e o pior, na vida do próprio crente. Ou seja, segundo eles, não importa o seu arrependimento pessoal, Deus vai cobrar de você os erros de seus antepassados.

E eles ainda argumentam que “DEUS não pode fazer nada senão iria contra sua própria palavra” (sic), tentando prender ao Soberano por meio de jogos de palavras humanos. Eles não entendem (ou fazem acreditar que não entendem) que Deus faz tudo aquilo que ELE MESMO desejar e que ELE PODE fazer o que quiser.

Porém, apesar de tudo eles justificam que, para que as pessoas se livrem de suas maldições dos hereditárias, elas devem realizar rituais onde renegam todas as coisas do passado e se “libertam das amarras de Satanás” (sic). Essas pessoas, para justificar seus argumentos, apresentam Êxodo 20:5: “Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem”.

No entanto descartam o versículo 6 que diz: “e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.”. Também nunca leram que em Tg. 4:7 diz: "Sujeitai-vos, pois, a Deus, resiti ao diabo e ele fugirá de vós" .

Com isso descartam a possibilidade de que Deus esteja usando de uma forma figurada para demonstrar sua imensa longanimidade e infinita misericórdia. Não levam em conta os diversos textos onde é falado do amor de Deus; esquecem de textos como Ne. 9:17- 19; Na. 1.3, que falam de como Deus é tardio em irar-se, se esquecem de textos como Sl. 106.1; Lc. 1.50 que falam que a misericórdia de Deus é para sempre. Não se lembram das alianças de Deus com o homem e que todas foram unilaterais: de DEUS para com o homem, nunca ao contrário.

Essas pessoas, que defendem a tese das maldições hereditária, parece que não entenderam o sacrifício que o próprio Deus fez ao ser tornar um igual a nós e morrer numa cruz, se fazendo maldição,como forma de transformar esse símbolo de maldição em símbolo de amor e misericórdia. Transformar a maldição em benção, através de seu sangue vertido naquela cruz.
Eles não conseguem entender a profundidade do significado que tem textos como, por exemplo:

· Jó 34:12: Na verdade, Deus não procede maliciosamente; nem o Todo-Poderoso perverte o juízo.
· Salmos 25:10: Todas as veredas do SENHOR são misericórdia e verdade para os que guardam a sua aliança e os seus testemunhos.
· Salmos 111:7: As obras de suas mãos são verdade e justiça; fiéis, todos os seus preceitos.
· João 8:32: e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.
· João 14:6: Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim.
Não levam em conta Ezequiel capítulo 18, onde Deus, de forma muito clara, diz que o pai não pagará pelo pecado do filho, assim como o filho não pagará pelo pecado do pai. Que cada um é responsável por seu próprio pecado, e que cada um será julgado por seu próprio pecado.

Esses “teólogos”, ao não levarem em conta Ez. 18, e fazem Deus um mentiroso, fazem de DEUS apenas um deus. Tiram de Deus toda sua soberania, e tiram do sacrifício de Cristo todo o poder de libertação.

Transformam palavras como 2ª Co. 5:17 (“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.”) em frases de retórica, ou pior, em mentiras.

Essas pessoas transformam Deus em mentiroso e afirmam que não podemos ter a vida em abundância, prometida por Jesus em João 10, se não fizermos a quebra de vínculos, libertação, ou que nome venham dar.

Mas, parece que não entendem que Jesus afirma claramente que o diabo veio roubar, matar e destruir, Ele, no entanto, veio para trazer VIDA EM ABUNDÂNCIA. E Ele não fala em condicional, ao contrário, diz que dá sua vida pelas ovelhas.

É hora de deixarmos as “fórmulas milagrosas” que nos darão prosperidade e buscarmos a verdadeira prosperidade que está em Cristo Jesus, nosso senhor. Como diz o apóstolo Paulo:
“Como te roguei, quando parti para a Macedônia, que ficasses em Éfeso, para advertires a alguns, que não ensinem outra doutrina, nem se dêem a fábulas ou a genealogias intermináveis, que mais produzem questões do que edificação de Deus, que consiste na fé, assim o faço agora.”. E em Apocalipse 22: 18 diz: “Porque eu testifico, a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro”

Cuidado! Com Deus não se brinca!

“Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.” (Hb. 10:31)

A DEUS, E SOMENTE A ELE, SEJA TODA GLÓRIA, TODA HONRA, TODO LOUVOR E TODO PODER, PELOS SÉCULOS AMÉM!!!

O HOMEM FOI CRIADO COM
LIVRE ARBÍTRIO OU

LIVRE AGÊNCIA?

Há dias atrás discutia com relação ao estado em que se encontrava o homem no momento em que foi criado.

Eu batia o pé em que o homem havia sido criado com LIVRE ARBÍTRIO e o perdera após a Queda, ficando, a partir daí, com LIVRE AGÊNCIA.

Meu amigo, uma pessoa tremendamente inteligente, articulada, argumentativa e sendo profissionalmente um professor de Filosofia, argumentava de forma aparentemente coerente que o homem NUNCA teve LIVRE ARBÍTRIO.

Confesso que diante dos argumentos dele fiquei em dúvida daquilo que eu acreditava, afinal, eu não consegui rebater seus argumentos e o pior, seus argumentos me pareceram coerentes. Mas dentro de mim persistiu a dúvida: LIVRE ARBÍTRIO OU LIVRE AGÊNCIA?

Em quê Deus se gloriaria já que o homem não teve, de fato, direito de escolha? Não havia Deus criado o homem a sua imagem e semelhança? Em sua imagem e semelhança não cabia o livre arbítrio? Qual o propósito de “jogar” alguém incapacitado para fora de seu convívio?

Entendi que não havia feito “a lição de casa” adequadamente e fui estudar sobre o assunto. Lógico que minhas conclusões poderão causar debates, mas creio que esta argumentação seja a que está mais próxima da verdade, encontrada na PALAVRA DE DEUS.

Como bom Batista que sou, comecemos verificando o que está escrito na “CONFISSÃO DE FÉ BATISTA DE 1689” (também conhecida como a “SEGUNDA LONDRINA”):

CAPÍTULO 6
A QUEDA DO HOMEM;
O PECADO E SUA PUNIÇÃO

1. Deus criou o homem justo e perfeito, e lhe deu uma lei justa, que lhe seria para vida, se a guardasse, ou para a morte se a obedecesse ¹. Mesmo assim, o homem não manteve por muito tempo a sua honra. Satanás valeu-se da astúcia da serpente para seduzir Eva; e esta seduziu a Adão, que, sem ser compelido transgrediu voluntariamente a lei instituída na criação, e a ordem de não comer do fruto proibido ². De acordo com o seu conselho sábio e santo, aprouve a Deus permitir a transgressão, porque, no âmbito de seu propósito, mesmo isso Ele usaria para a sua própria glória. (grifo acrescentado)

¹ E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás. (Gn. 2: 16- 17)
² Então, disse o homem: A mulher que me deste por esposa, ela me deu da árvore, e eu comi. Disse o SENHOR Deus à mulher: Que é isso que fizeste? Respondeu a mulher: A serpente me enganou, e eu comi. (Gn. 3: 12- 13). - Mas receio que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também seja corrompida a vossa mente e se aparte da simplicidade e pureza devidas a Cristo. (II Co. 11:3).

CAPÍTULO 9
LIVRE ARBÍTRIO

1. Deus dotou a vontade humana com a liberdade e o poder natural de agir por escolha, sem ser forçada ou premeditada por alguma necessidade natural para fazer o bem ou o mal ¹.
¹ Eu, porém, vos declaro que Elias já veio, e não o reconheceram; antes, fizeram com ele tudo quanto quiseram. Assim também o Filho do Homem há de padecer nas mãos deles. (Mt. 17:12) - Ao contrário, cada um é tentado pela sua própria cobiça, quando esta o atrai e seduz. (Tg. 1:14) - Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência. (Dt. 30: 19).

2. O homem em seu estado de inocência, tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que era bom e agradável a Deus ¹. Essa porém era uma condição mutável, pois o homem poderia decair dessa liberdade e poder ².
¹ Eis o que tão-somente achei: que Deus fez o homem reto, mas ele se meteu em muitas astúcias.
² Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu.

3. Com a queda no pecado, o homem perdeu completamente toda a sua habilidade volitiva para aquele bem espiritual que acompanha a salvação ¹. Por isso o homem natural é inteiramente adverso a esse bem, e está morto em seus pecados ². Ele não é capaz de se converter por seu próprio esforço, e nem mesmo de se dispor a isso ³.
¹ Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. (Rm. 8:7) - Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. (Rm. 5:6)
² Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, ... e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos. (Ef. 2: 1, 5)
³ Pois nós também, outrora, éramos néscios, desobedientes, desgarrados, escravos de toda sorte de paixões e prazeres, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros. Quando, porém, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com todos, não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo. (Tt. 3: 3- 5) – Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou, não o trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. (Jo. 6: 44).

Verifiquemos, também o Catecismo Maior de Westminster, já que meu amigo é presbiteriano. E lá encontramos, na pergunta 17, que nos diz:
Como criou Deus o homem?

Resposta: Depois de ter feito todas as mais criaturas, Deus criou o homem, macho e fêmea; formou-o do pó, e a mulher da costela do homem; dotou-os de almas viventes, racionais e imortais; fê-los conforme a sua própria imagem, em conhecimento, retidão e santidade, tendo a lei de Deus escrita em seus corações e poder para a cumprir, com domínio sobre as criaturas, contudo sujeitos a cair. - Ref. Gen. 1:7, e 2:7, 32 e 1:26; Mat. 19:4; Ecl. 12:9; Mat. 10:28; Col. 3:10; Ef. 4:24; Rom. 2:14-15; Gen. 3:6, e 1:28, 3:1-19.

Continua na pergunta 20:

Qual foi a providência de Deus para com o homem no estado em que ele foi criado?

Resposta: A providência de Deus para com o homem no estado em que ele foi criado consistiu em colocá-lo no Paraíso, designando-o para o cultivar, dando-lhe liberdade para comer do fruto da terra; pondo as criaturas sob o seu domínio; e ordenando o matrimônio para o seu auxílio; em conceder-lhe comunhão com Deus, instituindo o dia de descanso, entrando em um pacto de vida com ele, sob a condição de obediência pessoal, perfeita e perpetua, da qual a árvore da vida era um penhor, e proibindo-lhe comer da árvore da ciência do bem e do mal sob pena de morte. - Ref. Gen. 1:28, e 21:15-16, e 1:26, e 3:8, e 2:3, Exo. 20:11; Gal. 3:12; Gen. 2:9, 16-17.

Pergunta 21. Continuou o homem no estado em que Deus o criou no princípio?

Resposta: Nossos primeiros pais, sendo deixados à liberdade da sua própria vontade, pela tentação de Satanás transgrediram o mandamento de Deus, comendo do fruto proibido, e por isso caíram do estado de inocência em que foram criados. - Ref. Gen. 3:6-8, 13.

Continuemos em Westminster, porém troquemos o catecismo, pela CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER, e verificaremos que:

CAPÍTULO IV
DA CRIAÇÃO

1. Ao princípio aprouve a Deus o Pai, o Filho e o Espírito Santo, para a manifestação da glória do seu eterno poder, sabedoria e bondade, criar ou fazer do nada, no espaço de seis dias, e tudo muito bom, o mundo e tudo o que nele há, visíveis ou invisíveis. - Ref. Rm. 9:36; Hb. 1:2; Jo 1:2-3, Rm. 1:20; Sl. 104:24; Jr. 10: 12; Gn. 1; At. 17:24; Cl. 1: 16; Ex. 20: 11.

2. Depois de haver feito as outras criaturas, Deus criou o homem, macho e fêmea, com almas racionais e imortais, e dotou-as de inteligência, retidão e perfeita santidade, segundo a sua própria imagem, tendo a lei de Deus escrita em seus corações, e o poder de cumpri-la, mas com a possibilidade de transgredi-la, sendo deixados à liberdade da sua própria vontade, que era mutável. Além dessa escrita em seus corações, receberam o preceito de não comerem da árvore da ciência do bem e do mal; enquanto obedeceram a este preceito, foram felizes em sua comunhão com Deus e tiveram domínio sobre as criaturas. - Ref. Gn. 1:27 e 2:7; Sl. 8:5; Ec. 12:7; Mt. 10:28; Rm. 2:14, 15; Cl. 3:10; Gn. 3:6.

CAPÍTULO VI
DA QUEDA DO HOMEM, DO PECADO E DO SEU CASTIGO

1. Nossos primeiros pais, seduzidos pela astúcia e tentação de Satanás, pecaram, comendo do fruto proibido. Segundo o seu sábio e santo conselho, foi Deus servido permitir este pecado deles, havendo determinado ordená-lo para a sua própria glória. - Ref. Gn. 3:13; II Cr. 11:3; Rm. 11:32 e 5:20-21.

2. Por este pecado eles decaíram da sua retidão original e da comunhão com Deus, e assim se tornaram mortos em pecado e inteiramente corrompidos em todas as suas faculdades e partes do corpo e da alma. - Ref. Gn. 3:6-8; Rm. 3:23; Gn. 2:17; Ef. 2:1-3; Rm. 5:12; Gn. 6:5; Jr. 17:9; Tt 1:15; Rm.3:10-18.

CAPÍTULO IX
DO LIVRE ARBITRIO

1. Deus dotou a vontade do homem de tal liberdade, que ele nem é forçado para o bem ou para o mal, nem a isso é determinado por qualquer necessidade absoluta da sua natureza. - Ref. Tg 1:14; Dt. 30:19; Jo 5:40; Mt. 17:12; At.7:51; Tg 4:7.

2. O homem, em seu estado de inocência, tinha a liberdade e o poder de querer e fazer aquilo que é bom e agradável a Deus, mas mutável, de sorte que pudesse decair dessa liberdade e poder. - Ref. Ec. 7:29; Cl. 3: 10; Gn. 1:26 e 2:16-17 e 3:6.

3. O homem, caindo em um estado de pecado, perdeu totalmente todo o poder de vontade quanto a qualquer bem espiritual que acompanhe a salvação, de sorte que um homem natural, inteiramente adverso a esse bem e morto no pecado, é incapaz de, pelo seu pr6prio poder, converter-se ou mesmo preparar-se para isso. - Ref. Rm. 5:6 e 8:7-8; Jo 15:5; Rm. 3:9-10, 12, 23.

Por fim, vejamos o que diz o Catecismo Batista com referencias bíblicas, que era, inclusive, usado por Charles H. Spurgeon. Na pergunta 10 diz:
Como Deus criou o homem?

Resposta. Deus criou o homem, macho e fêmea, à Sua própria imagem, em conhecimento, justiça, e santidade, com domínio sobre as criaturas. - Ref. Gn. 1:27; Cl, 3:10; Gn. 1:28.

E continua nas perguntas seguintes:

Pergunta 12: Que ato especial da providência Deus exerceu sobre o homem no estado em que foi criado?

Resposta. Quando Deus criou o homem, fez um pacto de vida com ele, tendo como condição uma obediência perfeita; proibindo-o de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal, sob a pena de morte. - Ref. Gl. 3:12; Gn 2:17.

Pergunta13: Nossos primeiros pais continuaram no estado em que foram criados?
Resposta. Nossos primeiros pais, recebendo a liberdade da própria vontade, caíram do estado em que foram criados, ao pecarem contra Deus, comendo o fruto proibido. - Ref.Ec. 7:29; Gn. 3:6-8.

Pergunta16: A queda levou a raça humana a que estado?
Resposta. A queda levou toda a raça humana a um estado de pecado e miséria. - Ref.Rm 5:18.

Pergunta 17: Em que consiste a pecaminosidade do estado em que o homem caiu?

Resposta. A pecaminosidade do estado em que o homem caiu consiste na culpa do primeiro pecado de Adão, a falta de justiça-própria, e a corrupção da natureza toda, que é chamado comumente de pecado original , juntamente com todas as transgressões que procedem dele . - Ref. Rm. 5:19; Rm. 3:10; Ef. 2:1;Mt. 15:19.

Com isso, espero deixar claro que, de fato, o homem em seu estado original na criação tinha LIVRE ARBÍTRIO, porque foi criado a imagem e semelhança de Deus, tinha comunhão com Ele e, principalmente, porque estava VIVO.

No entanto, após a queda, o homem perdeu a faculdade de discernir o que era o BEM, não tendo mais condições de poder decidir por sua própria salvação, já que, a partir da queda, o estado do homem é de afastamento de DEUS e morte espiritual. E como um morto não pode decidir, assim também o homem, não pode decidir o que seja o bem, o bom e a salvação.

Não consegui dar as respostas que o momento exigia, e o meu amigo pedia, por absoluta incompetência de minha parte, por desmazelo e desleixo. Sabia para mim, mas não sabia explicar, nem tampouco sabia as referências bíblica, e chave, necessária para iluminar toda a questão.

Mas, de toda forma, a questão me levou a estudar um pouco mais, e me fez entender que não posso me dar ao luxo de esmorecer em meus estudos com relação à Palavra de deus e tudo o mais que concerne ao Reino eterno.

A ELE SEJA DADA TODA A GLÓRIA!!!!!!!!!